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El Plenario Obrero Feminista debatió salario, violencias y reforma laboral - Sitio Gremial

INFO GRAL | 10 SEP 2026

GREMIO ACEITERO

El Plenario Obrero Feminista debatió salario, violencias y reforma laboral

El 1° Plenario Obrero Feminista, organizado por el Sindicato Aceitero de Rosario (SOEAR), puso en debate en la localidad de General Lagos el salario, las violencias y la reforma laboral, junto con otros temas vinculados a los intereses de la clase trabajadora.




El 1° Plenario Obrero Feminista, organizado por el Sindicato Aceitero de Rosario (SOEAR), puso en debate en la localidad de General Lagos el salario, las violencias y la reforma laboral, junto con otros temas vinculados a los intereses de la clase trabajadora.

La jornada reunió a más de 80 trabajadoras y trabajadores aceiteros de distintos puntos del país y de otros sindicatos, en el marco del 75° aniversario de la fundación del Sindicato Aceitero de Rosario.

El encuentro se desarrolló con tres ejes centrales: la reproducción social y la pelea por el Salario Mínimo Vital y Móvil; las estrategias para enfrentar la embestida patronal y la Reforma Laboral; y las violencias en la lucha política, la explotación laboral y la opresión de género.

El Plenario se realizó en el predio de General Lagos donde se está construyendo el barrio aceitero y fue planteado desde su apertura como un espacio para pensar las distintas peleas que atraviesan a las y los trabajadores.

El Secretario General del SOEAR, Marco Pozzi, definió el sentido de la convocatoria: “Estamos llevando adelante una primera experiencia de Plenario Obrero Feminista. Es un espacio de pensamiento”.

“Hay peleas que adentro de fábrica las damos en conjunto tanto varones como mujeres, como es la pelea por el salario, la salud, las condiciones de trabajo. Pero hay otras tareas muy importantes que las mujeres aceiteras se vienen dando adentro de las fábricas porque tienen un lente al que los varones no accedemos”, expresó Pozzi.

ORGANIZACIÓN COLECTIVA

El Plenario puso desde el comienzo el acento en la organización y la acción colectiva. Pozzi llamó a “fortalecer ese vínculo que tenemos cada vez que hacemos una huelga, cada vez que movilizamos” y remarcó: “Lo único que no van a poder destruir nunca es la movilización, lo colectivo. Por eso lo vamos a seguir fortaleciendo”.

En la misma apertura, el Plenario incorporó la mirada de la Subsecretaria de Género del SOEAR y coordinadora de la jornada, Carina Savone, quien sostuvo que “tenemos una estructura patriarcal que nos quiere decir de qué podemos trabajar”.

“Estipulado por la sociedad, las mujeres tenemos que ser dóciles, amables, cariñosas, enfermeras, cocineras. Pero queremos decidir sobre nuestros cuerpos. Estamos luchando por nuestra voz, por lo que somos, por lo que valemos”, profundizó Savone.

El Plenario también planteó la necesidad de construir herramientas colectivas entre las trabajadoras. Savone, trabajadora mecánica de Cargill VGG, relató: “En un principio me defendía sola pero me di cuenta que no sirve porque no tenés a nadie que te sostenga. Estamos construyendo una red de mujeres. De eso se trata, de tejer redes, de seguir adelante”.

“La idea es capacitarnos, dar la pelea, trabajar con los varones y generar debates. Juntémonos y llevemos este cambio adelante, si no es desde las bases no sirve. Generar un cambio en el pensamiento y en la vida”, expresó Savone.

VIOLENCIAS LABORALES

El Plenario abordó las violencias en la lucha política, la explotación laboral y la opresión de género en un panel del que participaron Andrea Díaz, trabajadora aceitera de Molinos Río de la Plata Rosario; Rocío Sambrano, abogada laboralista y asesora de la Subsecretaría de Género del SOEAR; y Berenice Moulin, psicóloga, activista feminista y asesora de la Subsecretaría de Género. La coordinación estuvo a cargo de Viviana González, trabajadora aceitera del sector Calado de Dreyfus, General Lagos.

En ese debate, el Plenario planteó la violencia laboral a partir de las relaciones de poder. Sambrano sostuvo: “La violencia laboral es una modalidad, tiene un fin y se enmarca en una asimetría de poder. Enfrentemos las violencias con el poder que subyace en esas dinámicas pero con una construcción propia, feminista, con estrategias nuevas de poder individual porque nos queremos autónomas y estrategias de poder colectivo porque nos necesitamos unidas”.

La exposición también marcó las diferencias que atraviesan esas violencias según el género. “La violencia laboral entre varones y mujeres no se ejerce de la misma manera. Las mujeres tenemos en el sistema patriarcal un rol periférico. Si así operan las dinámicas del poder, no las aceptemos”, expresó Sambrano.

El Plenario vinculó ese planteo con la autonomía y con otra concepción sobre el ejercicio del poder. “Llegar a los lugares de poder no es suficiente si no tenemos una teoría propia del ejercicio del poder. Las mujeres queremos un poder diferente, que no se funde en la dominación y en el sometimiento del otro”, sostuvo la abogada, quien además convocó: “Avancemos en la reivindicación de nuestra autonomía para transformar el mundo en el que trabajamos y en el que vivimos”.

La experiencia de las trabajadoras también ocupó un lugar central. Andrea Díaz sostuvo que “cuando aparecen situaciones de abuso de poder, hostigamiento, acoso, es importante no atravesarlas en soledad. Es clave tener una red de apoyo, de contención, que te den herramientas para poder atravesar estas situaciones”.

Díaz relató su propia experiencia y el acompañamiento recibido: “Quería compartir mi experiencia. Yo tuve la posibilidad de encontrar el acompañamiento en mis compañeros delegados de planta y en el sindicato para que esto no sea algo traumático sino un aprendizaje”.

Además, destacó el espacio que tuvo para intervenir sobre su propia situación: “Dejar muy en claro que en todo momento de mi situación el sindicato no sólo me escuchó y me dio espacio, sino que también me dejó participar de todas las decisiones”.

El Plenario amplió el abordaje de las violencias con la exposición de Berenice Moulin, quien señaló: “Las perspectivas marxistas y feministas intentan develar el carácter sistémico y estructural de la violencia en las relaciones sociales. La violencia tiene un carácter estructural en el capitalismo patriarcal”.

Moulin también llevó la discusión al interior de las organizaciones sindicales: “Problematizar las violencias al interior de nuestras organizaciones sindicales. Cómo fortalecemos la organización, esto que ha traído el feminismo que es la presencia y no la representación, el ejercicio de la autonomía. Y cómo politizamos el malestar al interior de nuestros trabajos y de nuestras organizaciones”.

La psicóloga agregó otra dimensión al debate: “Cómo recuperamos la capacidad de imaginar, de soñar y de desear otras formas de producir, convivir y habitar el mundo. Cómo recuperamos la idea de futuro, no se la podemos regalar al capital. Es fundamental destruir la apariencia de todo orden natural”.

SALARIO Y CUIDADOS

El Plenario discutió además la reproducción social como parte de la lucha económica y política y su relación con la pelea por el Salario Mínimo Vital y Móvil. El panel contó con las exposiciones de Natalia Pérez Barreda, economista del MATE, docente de la UNR y UADER, y Paula Varela, doctora en Ciencias Sociales, profesora en la UBA e investigadora del Conicet. La coordinación estuvo a cargo de María Laura Mehring, secretaria General del Sindicato Aceitero de Esperanza y subsecretaria de Género de la Federación Aceitera y Desmotadora.

Pérez Barreda planteó en ese marco: “La lucha política y económica por la reproducción social nos obliga a pensar sobre el Salario Mínimo Vital y Móvil. Es necesario visualizar las tareas de cuidado dentro de las necesidades básicas que debe cubrir ese SMVM. Poder asegurar el conjunto de tareas necesarias para reproducir la fuerza de trabajo”.

El Plenario incorporó también la situación económica de las y los trabajadores. Pérez Barreda señaló: “Con Milei el sector privado formal perdió 9% de su poder adquisitivo. Los trabajadores estatales a nivel nacional perdieron en promedio un 20%. Las familias que no llegaban a fin de mes se endeudaron. Se generó una máquina de endeudar: de 20 millones de personas que se endeudaron, 6 millones no pueden pagar esas deudas”.

Sobre la situación específica de las trabajadoras, afirmó: “Las mujeres tenemos menos tiempo para trabajar porque hacemos más tareas en nuestras casas. Estamos más precarizadas que los varones; la brecha salarial indica que las mujeres ganan un 30% menos”.

El planteo se completó con una definición sobre salarios y reproducción social: “No hay economía nacional, empleo y buen vivir sin salarios dignos. No hay salarios dignos sin considerar todas las condiciones de reproducción y cuidado. La lucha sigue siendo por el SMVM”.

El Plenario profundizó ese debate con Paula Varela, quien sostuvo que “es parte de la disputa política decir qué necesita la clase trabajadora para vivir. Es central por el intento a nivel mundial de reseteo del valor de nuestra fuerza de trabajo. Me parece muy importante incluir cuidados en las necesidades del SMVM”.

Varela remarcó además que “el valor de la fuerza de trabajo no es solamente monetario. Es también histórico y moral: los derechos subjetivos de la clase trabajadora, los derechos sobre el cuerpo, sobre el género y sobre la sexualidad”.

En esa línea, señaló: “Para la ultraderecha, si pudiéramos ser reducidos solamente a la mercancía que producimos, sería un gol. Cuando se introduce la discusión del derecho al ocio se introduce un valor moral. Es parte de la batalla material y política decidir cómo queremos vivir las trabajadoras y los trabajadores”.

Finalmente, el Plenario vinculó esas discusiones con el papel de las organizaciones obreras. Varela planteó: “Las organizaciones obreras tienen que tomar como propia la disputa por la defensa de los servicios públicos de la reproducción social. Cambiar de la lógica sectorial de la acción sindical a una lógica de sindicalismo socio-reproductivo. Es una tarea para la cual las trabajadoras mujeres estamos mejor preparadas. Porque somos trabajadoras anfibias que pasamos permanentemente de la producción a la reproducción”.